Морено, Якоб Леви

(Moreno, Jackob Levy)

(18.05.1889, по другим данным, 20.05.1892, Бухарест, Румыния - 14.05.1974, Бикон, Нью-Йорк, США)

   австрийский драматург, театральный деятель, поэт, по образованию врач. Сын еврея-переселенца из Испании. Изучал медицину и философию в Вене, после I мировой войны практиковал в лагере для беженцев, работал врачом в Феслау. В 1918 М. издавал в Вене экспрессионистский литературный журнал “Даймон”* (“Daimon”), в 1919 - был соиздателем “Нового Даймона” (“Der neue Daimon”), позднее сотрудничал в приложении к журналу “Гефертен” (“Die Gefährten”, “Спутники”). Кроме стихотворных подборок, романа, многочисленных эссе, опубликованных М. в период с 1910 по 1925 (частью анонимно), ему принадлежит ряд научных трудов, в том числе по социометрии (изданы на английском, позднее на немецком языках), одним из основоположников которой он является.

   Социометрия, согласно М., подразумевает как преображение человека за счет развития его творческих возможностей, так и переустройство мира за счет преображения человека (“социометрическая революция”, утопическая идея в духе визионерского экспрессионизма). М. разработал экспериментальные способы анализа межличностных отношений, положил их в основу метода групповой психотерапии, а также и “психодрамы”. Уже в 1910-1911 он разыгрывал с детьми импровизационные спектакли, продолжал разрабатывать эту систему в лагере для беженцев в 1917-1919. В 1922 в Вене он открыл Театр импровизации (“Stegreiftheater”), дававший ему материал для исследований в области медицины. Об истории создания этого театра М. рассказал в “Королевском романе” (“Der Königsroman”, 1923). Как драматург он только обозначал начало представления, после чего в действие вступали зрители, они же актеры, “игравшие” собственную жизнь. Темы брались всегда злободневные, почерпнутые из газет, зал был рассчитан на 30-40 человек. Импровизацию М. считал терапевтическим средством и, в попытке разрушить традиционную эстетику, ждал катарсиса не от сопереживания, а от совместного действия. В отличие от многих экспрессионистов, М. настороженно относился к психоанализу З.Фрейда, а собственное учение рассматривал как прямую его противоположность.

   Литературная и театральная деятельность М. (середина 1910-х - середина 1920-х) тесно связана с творчеством экспрессионистов. Как и многие из них, он стремился познать и выразить абсолютную истину и чувствовал себя ответственным за судьбы мира. Но, в отличие от экспрессионистов, творческая программа М. впрямую вытекала из его профессионального опыта общения с людьми разных социальных групп, а в художественной практике он использовал научные методы психологии. Вместе с тем, он был захвачен общим настроением протеста против незыблемых законов и даже против “традиционной” литературной работы, заниматься которой (то есть “писать”) он не желал, считая творчеством общение, разговор, импровизацию. Свои короткие стихи он запечатлевал на стенах комнаты (их обнаружил и опубликовал издатель Г.Кипенхойер). М. не любил подписывать свои сочинения, утверждая, что труд литератора подобен труду строителя, анонимно возводящего здания для неведомых ему будущих жильцов. Он отрицал театр, его сложившиеся условности и законы. В этом смысле позиция М. оказывается близка идее “монодрамы” Н.Евреинова, и даже более категоричной. М. не только не признавал ведущую роль драматургии в театральном деле, утверждая слияние актеров и зрителей в новой форме спектакля (жизни), но стремился полностью уничтожить границы между автором, сценой и залом.

   В публикациях М. часто повторяется название “Приглашение к встрече” (“Einladung zu einer Begegnung”). Оба понятия следует трактовать в самом широком смысле: “приглашение” есть и призыв, и вызов, а “встреча” - и свидание и единение. Его поэтическому стилю свойственны напряженность и взволнованность, столь же характерные для многих экспрессионистов, сколь и его глобальные попытки определить место человека в мире других людей: “Это я: тут и там. Это ты: я меня”.

   В 1925 М. переехал в США (Бикон, штат Нью-Йорк), руководил клиникой, где создал театр “Impromptu” (“Импровизация”), позже проводил лечебные сеансы в школах и тюрьмах. Литературных произведений больше не печатал. Его научная и организационная деятельность получила большой отклик в США (а позднее и в других странах), что привело к созданию в 1950 учебного и исследовательского “Института Морено”, а в 1958 - “Всемирного центра психодрамы, социометрии и групповой психотерапии” (Бикон, США), президентом которого он стал.

   Соч.: Einladung zu einer Begegnung. Heft 1-2. Wien; Leipzig, 1914; Einladung zu einer Begegnung. 2 Hefte. Wien; Leipzig, 1915; Das Testament des Vaters. Wien; Prag; Leipzig, 1920; Grundlagen der Soziometrie. Köln, 1954; Gruppenpsychotherapie und Psychodrama. Stuttgart, 1959.

   Лит.: Petzold H. Angewandtes Psychodrama in Therapie, Pädagogik und Wirtschaft. Paderborn, 1972; Portner P. Einladung zu einer Begegnung. Der Dichter Jackob Levy Moreno// Protokolle. Heft 2, 1976; Marschall B. “Ich bin der Mythe”. Von der Stegreifbühne zum Psychodrama J.L.Morenos. Wien, 1988.

   M. Зоркая