Штадлер, Эрнст

(Stadler, Ernst)

(11.08.1883, Кольмар в Эльзасе - 30.10.1914, Цандворде под Ипром, Бельгия)

   немецкий поэт, эссеист, переводчик, литературовед. Вырос в Страсбурге, где окончил университет, попечителем которого (с 1886) был его отец, министерский советник. Живя в Эльзасе и владея французским языком, Ш. уже в юности считал необходимым сближение немецкой и французской культур - отсюда его многочисленные переводы с французского и статьи о французских писателях. Свои первые стихотворения Ш. опубликовал в восемнадцать лет. В 1902, еще будучи гимназистом, вступил в литературную группу “Молодой Эльзас” (“Der jüngste Elsass”) и вместе с Р.Шикеле*, Х.Кохом и О.Флаке издавал журналы “Штюрмер” (“Der Stürmer”, “Бунтарь”, 1902) и “Меркер” (“Der Merker”, меркером назывался судья на состязаниях мейстерзингеров, 1903). Молодые литераторы провозглашали новый “художественный ренессанс” и своей основной задачей считали оживление культурной жизни в Эльзасе. В 1906 Ш. защитил диссертацию о “Парсифале” Вольфрама фон Эшенбаха, а в 1910 (после стажировки в Оксфорде) - диссертацию о Виланде как переводчике Шекспира. До призыва в действующую армию Ш. преподавал в университетах Страсбурга и Брюсселя. Погиб в первые месяцы войны, успев получить Железный Крест за воинскую доблесть.

   Первый сборник стихотворений “Прелюдии” (“Praeludien”, 1905) близок к эстетизму югендстиля, обнаруживает зависимость от С.Георге, Г. фон Гофмансталя, но также и влияние А. де Ренье и П.Верлена. Затем Ш. на несколько лет умолкает; он ищет свой стиль, способный выразить новое мировидение, активно выступая как литературный критик и эссеист, провозглашая новые позиции в искусстве, связанные, прежде всего, с поисками путей обновления современного человека (статьи о Г.Бенне*, С.Георге, С.Гейме, К.Эйнштейне*, К.Штернгейме* и др.). Эти статьи сыграли заметную роль в формировании эстетики экспрессионизма. Сборник “Порыв” (“Der Aufbruch”, 1914; поступил в продажу в конце 1913), объединивший стихи 1910-1913, отражает разрыв с эстетикой “fin de siècle” (“конца века”) и принадлежит к числу важнейших поэтических книг раннего экспрессионизма. Он включает пятьдесят семь стихотворений (половина из них была опубликована ранее, прежде всего в журнале “Акцион”*), разделенных на четыре цикла: “Побег” (19 стихотворений), “Станции” ( 11 стихотворений), “Зеркала” (19 стихотйорений), “Отдых” (8 стихотворений). Композиция сборника отражает ясно выраженную философскую и эстетическую программу, теоретически сформулированную в 1912: “Стихи хотят покинуть пределы артистического и ворваться в самое жизнь; завоевывать, побеждать, осчастливливать. Они преисполнены напористой активности. Они знают, что жизнь состоит не в пресыщении настроениями и мечтами, но в работе, борьбе, активных действиях” (Г.Мартенс). Поэт демонстративно отказывается от “формы”, которая есть “сладострастие” (“Form ist Wollust” - название одного из программных стихотворений Ш.), провозглашает “новую жизнерадостность”, которая должна воплощаться в приятии полнокровного земного бытия: “Я - пламя, жажда, крик, пожар” (начало стихотворения “Обращение”, “Anrede”, 1913); эти слова можно рассматривать как девиз раннего экспрессионизма. В лекции “История немецкой лирики новейшего времени” (1914), которую Ш. прочел перед уходом на фронт, он выводил новое мироощущение (“апофеоз жизни вместо утраченной веры в Бога”) из философии Ницше. Эссеистика Ш. этого времени явно перекликается с идеями “философии жизни” (Ф.Ницше, А.Бергсон, Г.Зиммель), он использует сходную терминологию (“интенсивность переживания мира”, “энтузиазм жизни”, “мирочувствование”). В стихотворениях предвоенных лет он разрабатывает гиперболизированную образность и использует так называемые “динамизирующие метафоры” (А.Шнайдер). В поисках форм, способных выразить новое, “динамичное”, содержание, Ш. нередко прибегал к прозаизированному стиху и свободным ритмам, но стремился уйти от патетики, его взгляд всегда направлен на конкретную действительность, поэт не избегал социальных тем. Некоторые стихотворения, органично сочетающие наглядную образность и экспрессивность (“Маленький город”, “Kleine Stadt”; “Ночная поездка по мосту через Рейн в Кёльне”, “Fahrt über die Kölner Brücke bei Nacht” и др.) вызывают отчетливые ассоциации с полотнами Ван Гога* и художников-экспрессионистов, развивавших его традиции (Э.Мунк, М. де Вламинк, Л.Коринт). Воздействие поэзии и эссеистики Ш. было весьма значительным на молодое поколение, которое видело в нем выразителя духовного обновления, о чем свидетельствуют многочисленные посвящения ему в произведениях экспрессионистов.

   Соч.: Dichtungen. 2 Bde. Hamburg, 1954; Dichtungen, Schriften, Briefe. Kritische Ausgabe. München, 1983; Западноевропейская поэзия XX века. M., 1977.

   Лит.: Schneider K.L. Der bildhafte Ausdruck in den Dichtungen Georg Heyms, Georg Trakls und Ernst Stadlers. Heidelberg, 1954; Rolleke H. Die Stadt bei Stadler, Heym und Trakl. Berlin, 1966; Martens G. Vitalismus und Expressionismus. Stuttgart, 1971; Gier H. Die Entstehung des deutschen Expressionismus und die antisymbolische Reaktion in Frankreich: Die litetarische Entwicklung Ernst Stadlers. München, 1977; Heinz G. Ernst Stadlers Anfange// Festschrift Helmut Gipper. Bd. 1. Baden-Baden, 1985; Martens G. Ernst Stadler// Deutsche Dichter. Bd. 7. Stuttgart, 1991.

   А.Гугнин